Bauen sie mit uns an der Himmelstreppe im WESTKREUZ!
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Mit dem Stadtteilzentrum Westkreuz in der Heilandskirche entsteht ein besonderer Ort für Begegnung, Bildung, Beratung und Kultur. Eine Kirche öffnet sich für alle Menschen und lebt durch die Ihre Kreativität und Unterstützung. Durch den Einbau einer Zwischendecke im Jahr 1981 eröffnet sich heute der Umbau der unteren Etage zu einer Begegnungsstätte für Sie. Die Gesamtkosten betragen 1.164.000,- Euro. Wir benötigen zur Absicherung des Projektes noch 340.000,- Euro. Ein Baustein davon ist die Himmelstreppe.
Jede Spende hilft!
Wir bitten Sie um Ihre Unterstützung, damit Anfang 2022 für Sie die Türen des Stadtteilzentrums Westkreuz weit offenstehen.[nbspFür Spenden ab 200,- Euro werden ihre Schritte sichtbar gemacht. Ab 1.000,- Euro wird ihr Name / Firma, in Abstimmung mit Ihnen, in der Heilandskirche veröffentlicht. Mit einer Spende von 5.000,- Euro erwerben Sie eine Stufe unserer Himmelstreppe, die das Unterdeck mit dem Kirchenschiff verbindet.
Eine Spendenbescheinigung wird Ihnen selbstverständlich zugestellt.
Sie erreichen uns über das Gemeindetelefon 0341 – 480 1939 oder zu den Besuchszeiten im Gemeindebüro Dienstag 9-11 Uhr und Mittwoch 15-18 Uhr. Außerhalb der Zeiten ist der AB geschaltet. Die Gemeindebüronummer ist auch der Notfallanschluss, wenn Menschen Hilfe benötigen.
Die. 19.10.21 / 19.00 Uhr - Grundeinkommen - Ein Reformvorschlag für Deutschland und Europa in der Diskussion
Foto: R. Blaschke
Vortrag und Diskussion mit Ronald Blaschke, Netzwerk Grundeinkommen
Ronald Blaschke führt in das spannende Thema Grundeinkommen ein. Was ist das, welche Ansätze gibt? Wie läuft die Diskussion in Deutschland? Ein weiterer Schwerpunkt des Vortrags und der gemeinsamen Diskussion liegt auf der Einführung von Grundeinkommen in der EU. Dazu wird auch die Europäische Bürgerinitiative (EBI) Grundeinkommen (www.ebi-grundeinkommen.de) und die Konferenz zur Zukunft Europas vorgestellt.
Ronald Blaschke ist Mitgründer des Netzwerks Grundeinkommen in Deutschland und des europäischen Netzwerks Unconditional Basic Income Europe. Er ist Mitherausgeber mehrerer Bücher und Autor zahlreicher Beiträge zum Grundeinkommen. Zur Zeit koordiniert er mit anderen die EBI Grundeinkommen in Deutschland und in der EU.
Wie jedes Jahr findet vom 10. bis 30. September wieder das Stadtradeln in Leipzig statt.
Mit dem Team „Westkreuz – Heilandskirche“ wollen wir dabei auf unser Stadtteilzentrum aufmerksam machen. Gleichzeitig rufen wir dazu auf, für jeden geradelten Kilometer einen kleinen Betrag an das Westkreuz für den bevorstehenden Bau zu spenden. Dies können 1 Ct, 10 Ct oder sogar 1 € sein.
So geht’s:
Radler*innen melden sich unter https://www.stadtradeln.de/ an. Beim Registrieren dann in der Leipziger Liste das „Westkreuz - Heilandskirche“ auswählen und schon fahrt ihr mit uns durch die Stadt! Die Strecken werden online eingetragen oder per App erfasst. Wer nicht immer Zugang zum Internet hat, kann seine Radkilometer noch bis zum Ablauf des Stadtradeln-Zeitraums nachtragen.
Wer will, vergoldet unsere Kilometer noch und unterstützt uns beim Aufbau des Westkreuzes. Meldet euch bitte bei uns, wenn ihr dies tun wollt. Informationen zum Westkreuz und Spendenmöglichkeiten findet ihr unter www.westkreuz.org.
Je mehr mitmachen, desto mehr Kilometer schaffen wir! Seid dabei!
Euer Team Westkreuz – Heilandskirche
ABGESAGT! Vortrag mit anschließender Führung „Die Eisenbahn als Missionar oder Ursache des Sittenverfalls? Zur christlichen Eisenbahnrezeption im 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts in Sachsen“-
Abb.: TDIK
Aus organisatorischen Gründen muss die Veranstaltung leider ausfallen!
Im Rahmen der Tage der Industriekultur Leipzig 2021 -Vortrag mit anschließender Führung „Die Eisenbahn als Missionar oder Ursache des Sittenverfalls? Zur christlichen Eisenbahnrezeption im 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts in Sachsen“-
Was?
10.00 – 11.15 Uhr Vortrag „Die Eisenbahn als Missionar oder Ursache des Sittenverfalls? Zur christlichen Eisenbahnrezeption im 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts in Sachsen“
Am 7. April 1839 wurde zwischen Leipzig und Dresden die erste Ferneisenbahnstrecke im Deutschen Bund eröffnet. Im weiteren Verlauf des 19. Jahrhunderts wurde das Königreich Sachsen zu einem Zentrum des Eisenbahnbaus, sodass es an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert über das dichteste Eisenbahnnetz aller deutschen Flächenstaaten verfügte. Die Eisenbahn stellte eine Schrittmacherindustrie der Industriellen Revolution dar, die eine schnellere Beförderung von Waren und Personen, einen schnelleren Informationsaustausch und Wirtschaftswachstum in anderen Branchen ermöglichte. Der Aufstieg der Eisenbahn fällt zusammen mit einem Niedergang christlicher Religiosität im Zuge von mit der Industrialisierung einhergehenden Säkularisierungstendenzen. In dem Vortrag soll nachgezeichnet werden, wie die Eisenbahn in Sachsen im Allgemeinen und Leipzig im Besonderen als die Gesellschaft grundlegend umgestaltende Technologie aus christlicher Perspektive rezipiert wurde. Deutlich soll dabei werden, wie die Deutungen zwischen Hoffnungen auf eine (Re-)Christianisierung der Gesellschaft auf der einen und Befürchtungen einer durch die Eisenbahn verursachten noch stärkeren Entfremdung weiterer Bevölkerungsschichten vom christlichen Glauben oszillierten.
Der Referent ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Kirchengeschichte der Theologischen Fakultät der Universität Leipzig.
11.15 – 12.00 Uhr Führung durch die Heilandskirche Die Kirche wurde in den Jahren 1886 bis 1888 nach einem Entwurf des Berliner Architekten Johannes Otzen erbaut. Notwendig wurde ein eigenes Gotteshaus für die Gemeinde der zu diesem Zeitpunkt noch eigenständigen Ortschaft, weil die im Zuge der Industrialisierung die dort lebende Bevölkerung stark angewachsen war. Der Bau wurde durch Spenden der Plagwitzer Unternehmer ermöglicht, die teilweise selbst dorthin zugezogen waren.
Abbildung: „Abnahme der 100. Lokomotive der ehem. Lokomotiv-Bauanstalt Hartmann, Chemnitz“ mit einem Pfarrer rechts an der Kanzel, der in segnendem Gestus seine Hand über die Lokomotive hält. Bildquelle entnommen aus: Hauptverwaltung der Deutschen Reichsbahn (Hg.): Hundert Jahre deutsche Eisenbahn. Jubiläumsschrift zum hundertjährigen Bestehen der deutschen Eisenbahnen, Berlin 1935, zwischen S. 32 und 33. Bildrechte verwaist.
Tag des offenen Denkmals 2021
Foto: D. Puchta
Durch die Führungen am 12.09.2021 um 11 und 14 Uhr erhalten Sie einen Einblick in die wechselvolle Geschichte der von Johannes Otzen entworfenen und zwischen 1886-88 erbauten Heilandskirche sowie einen Ausblick in den anstehenden Umbau in das Stadtteilzentrum Westkreuz. Um 12.30 Uhr lädt Sie Kantor Andreas Mitschke zu einer Orgelführung und einem kleinen Konzert an unserer Sauer-Orgel, der ältesten noch erhaltenen ihrer Art in Sachsen, ein.
9. Tag der Industriekultur Leipzig - Sauer im Westen II - Techno der Gründerzeit
Foto: D. Puchta
Das wird ein ganz besonderer Abend. Im Rahmen der "9. Tage der Industriekultur Leipzig" gibt es ein Konzert, gespielt auf der ältesten Wilhelm Sauer Orgel Sachsens in der von Johannes Otzen (1886-1888) entworfenen und erbauten Heilandskirche. Bekannte Persönlichkeiten der Stadt Leipzig wie z.B. Ernst Mey (Edlich & Mey)/ Stifter der W. Sauer Orgel, Rudolph Sack (Landmaschinenfabrik Rudolph Sack) sowie Hermann Pfabe (Direktor der Leipziger Wollgarnspinnerei) u.a. waren Teil der Gemeinde.
Industriekultur und Musik – gibt es da Berührungspunkte?
Die Industriearchitektur zur Gründerzeit ist wahrscheinlich das offensichtlichste Zeugnis einer engen Verbindung zwischen Kunst und Industrie in Leipzig Plagwitz. Anders als heute war es Fabrikanten wichtig, die Bedeutung ihres Unternehmens auch (städte-)baulich ästhetisch zu präsentieren. Durch Aufbau und Förderung der Industrie entwickelte sich ein Lebensgefühl und ein industriell geprägter Alltag, wodurch sich auch andere Künste wie die Malerei und die Bildende Kunst inspirieren ließen. Aber auch in der Musik versuchten Komponisten ihre jeweiligen Lebensumstände in eine musikalische Sprache zu übersetzen und in musikalischen Bildern festzuhalten. Die wohl berühmteste musikalische Darstellung eines industriellen Prozesses ist sicher die „Eisengießerei“ für großes Symphonieorchester von Alexander Mossolow aus dem Jahr 1928, gefolgt von Arthur Honeggers musikalischer Beschreibung der Fahrt einer Dampflock in seinem Stück „Pacific 231“ (1923). Aber auch in der Orgelmusik gibt es Anknüpfungspunkte. Für die Einweihung der großen Konzertorgel im Trocadéropalast zur Weltausstellung 1878 in Paris schrieb César Franck sein Pièce héroique. Charles Marie Widor und Leon Boëllmann ließen sich in ihren berühmten Toccaten vom gleichförmigen Rhythmus industrieller Maschinen inspirieren. Letztere zeichnet sich auch durch motivische Nähe zu Bachs c-Moll-Präludium aus dem ersten Teil des Wohltemperierten Claviers aus, welches später den Beinahmen „Nähmaschinen-Präludium“ erhielt und den Auftakt des Konzertes bilden soll. Freuen Sie sich auf abwechslungsreiche industriell inspirierte Orgelmusik auf der großen Sauer-Orgel aus der Gründerzeit und der holländischen Orgel aus der Postmoderne.
Es spielen die Kantoren Stephan P. Audersch und Andreas Mitschke u. a. Stücke von Honegger, Franck u. Boëllmann.
SJAEL LA VIE - das Mikrofestival der Vokalmusik in Leipzig
Foto: Sjaella
Was ist Sjaella? Diese Frage lässt sich in wenigen Sätzen nicht beantworten. Dass sechs Mädchen im Teenageralter sich im Jahre 2005 zusammengetan haben, um gemeinsam zu singen, und 16 Jahre später als bahnbrechend für die Erweiterung der klassischen Frauenchorliteratur gelten, ist zu kurz gegriffen. Dazwischen liegt eine Geschichte aus Musik, Klang, Kreativität, Neuerfindung, Selbsterfahrung, Erwachsenwerden, Perfektionsdrang, Schmerz, Freundschaft, Krise, Liebe... Und diese Geschichte wird in jedem Konzert der des Ensembles für das Publikum hör- und spürbar. Sjaella ist aufgrund der Verschiedenartigkeit seiner Mitglieder immer anders, immer neu und ein Vorbild für viele junge Frauen. Nach Jahren voller Proben, Konzerte, Reisen, gewonnener Wettbewerbe konnten sich die sechs Sängerinnen in der Zeit der verordneten Ruhe während der Pandemie ihrem bisher größten gemeinsamen kreativen Prozess widmen. Sjaella hat die erlebte Zäsur und die dadurch intensive Begegnung mit sich selbst im aktuellen Programm »Origins« (Ursprünge) verarbeitet. Hierbei wurde Vokalmusik aus dem 17., 20. und 21. Jahrhundert neu arrangiert oder komponiert und in einen dramaturgischen Einklang gebracht. Zahlreiche renommierte Komponistinnen und Komponisten waren am Werk, und auch eigene Kreationen sind dabei. Feiern Sie mit Sjaella und erleben Sie zwei spannende Konzerte anlässlich des 16. Geburtstages des Ensembles!
INTRO 27.08.2021 19:30 Uhr Heilandskirche Leipzig-Plagwitz Sjaella reflektiert innere und äußere Prozesse gemeinsam mit der Obertonsängerin Anna- Maria Hefele aus Österreich
OUTRO 28.07.2021 19 Uhr Schaubühne Lindenfels Leipzig-Plagwitz Sjaella feiert mit seinem Publikum und Quintense das Ende der Stille mit einem Folk-/ Jazz-Abend
Tickets: Erhältlich bei CULTON (Peterssteinweg 9, 04107 Leipzig) und Musikalienhandlung M. Oelsner (Schillerstraße 5, 04109 Leipzig).
"Die Würde des Menschen ist unantastbar" so steht es in Artikel 1 des Grundgesetzes. Wir als Christen fühlen uns diesem wichtigen Leitsatz aus tiefer Überzeugung verpflichtet, ohne religiöse, kulturelle und soziale Grenzen. Die aktuelle Situation in Afghanistan bedroht alle die, welche diesem Prinzip folgen. Neben der Machtergreifung der Taliban, sind auch Fehleinschätzungen westlicher Regierungen und die der Bundesregierung Gründe für die Bedrohung.
Nun müssen zwingend Maßnahmen ergriffen werden, um gefährdete Afghan*innen und deren Angehörige, die sich für Demokratie, Bildung und Menschenrechte eingesetzt haben, in Sicherheit zu bringen.
Vor Kurzem startete die Hilfsorganisation Sea-Eye eine Petition, welche die Bundesregierung an diesen Artikel erinnern soll und sie auffordert, die Grundwerte zu sichern und weltweit dafür einzustehen.
Unterstützen auch Sie gemeinsam mit derzeit 250.000 anderen Menschen den Aufruf „Schafft sichere Fluchtwege aus Afghanistan!“ auf der Plattform change.orgund leisten Sie damit einen Beitrag zur Wahrung der Menschenwürde.
Für unsere gemeindepädagogische Arbeit in den jungen, dynamischen Gemeinden und Stadtteilen des Leipziger Südwestens suchen wir jemanden (m/w/d), der durch vielseitige Angebote Menschen innerhalb und außerhalb der Gemeinden erreicht.
Wenn du selbstständig arbeitest und Herausforderungen liebst, gern mit anderen gemeinsam Projekte etablierst und Netzwerke knüpfst, dann bewirb dich bei uns!
Wir wollen mit dir zusammen Glauben in einem säkularen Umfeld neu denken und leben.
Hier organisierst und gestaltest du unter dem Titel „Projekt-Raum-Kirche“ kreative Angebote in den verschiedenen Stadtteilen mit örtlichen Partnern.
Wir bieten dir eine abwechslungsreiche Aufgabe, selbstverständlich ein Arbeitszimmer und Arbeitsmaterialien. Du arbeitest in einem tollen Team mit Erfahrungen in der Projektarbeit, welches dich in deiner Kompetenzentwicklung begleitet.
Für diese Aufgabe solltest du offen auf Menschen zugehen können, Spaß an Projektarbeit, an Organisation und Teamarbeit haben, etwas Neues mit uns wagen wollen, dabei mit Rückschlägen umgehen können, evtl. Erfahrungen mit Öffentlichkeitsarbeit und vielleicht sogar Drittmittelakquise haben.
Geplanter Dienstbeginn ist der 01. November 2021. Die Stelle ist zunächst auf vier Jahre befristet mit der Verlängerungsmöglichkeit auf acht Jahre. Voraussetzung ist die Mitgliedschaft in einer Gliedkirche der EKD.
Deine vollständige Bewerbung sendest du bitte bis zum 12.09.2021 an die Kirchgemeinde Lindenau-Plagwitz (Weißenfelser Str. 16 / 04229 Leipzig) oder per mail an Sebastian.Ziera@evlks.de.
Die Bewerbungsgespräche werden vorrausichtlich am 27.09.2021 stattfinden.
Weitere Informationen erteilt dir Pfarrer Dr. Sebastian Ziera (Sebastian.Ziera@evlks.de / Tel.: 0178 14 90 150).
Endlich Ferien!
Foto: pixabay
Wir wünschen einen schönen Sommer und eine erholsame Urlaubszeit!
Auszeit vom Alltag: Schabbat beziehungsweise Sonntag #beziehungsweise
Eine jüdische Stimme
Höhepunkt jeder Woche ist der Schabbat, der siebente Schöpfungstag, an dem wir in Nachahmung Gottes von unserem Tagewerk ruhen sollen. Die Geschäftigkeit des Alltags soll pausieren, damit wir uns an diesem Tag anderen Dingen widmen können, für die sonst wenig Zeit bleibt: Familie, Freunde, Torahstudium, Gottesdienst und Geselligkeit in der Synagoge, Ausruhen und Auftanken. Schabbat meint nicht untätiges Herumsitzen, sondern aktives Streben nach anderen Dimensionen unseres Seins. Als Hilfestellung formulierte die jüdische Tradition einen umfangreichen Katalog von Tätigkeiten, die nicht verrichtet werden sollen, damit wir Ruhe finden und diese Freiheit von Arbeit ebenso den Menschen und sogar auch den Tieren in unserer Umgebung gewähren.
Der Schabbat ist kaum denkbar ohne die festlichen Mahlzeiten im Kreis von Familie und Freunden, eingeleitet von Segenssprüchen über Kerzen, Wein und zwei geflochtene Brotzöpfe. Die Gebete und Lieder in der Synagoge preisen Gottes Schöpfungswerk, im Morgengottesdienst steht die Lesung des Wochenabschnitts der Torah im Zentrum. Dieser Text ist auch der Fokus von Torahstudium und -auslegungen an diesem Tag. Diese aktiven Phasen des Schabbats wechseln ab mit Zeiten der Ruhe und des Kraftschöpfens, bis dann am Samstagabend mit der Hawdalah-Zeremonie, dem Segen über Wein, Licht und Gewürze, die Rückkehr in den Alltag erfolgt.
– Rabbinerin Dr.in Ulrike Offenberg
Eine christliche Stimme
Gott sei Dank, es ist Sonntag! Aber was ist das eigentlich, der Sonntag?
- Jeder Sonntag ist ein Ostertag. Das macht ihn schön.
- Stirbt der Sonntag am Wochenende? Der Sonntag ist nicht der letzte, sondern der erste Tag der Woche, der Tag nach dem Sabbat.
- In einem neuen Licht. Gott lässt seinen Christus nicht in der Nacht.
- Da kommt Freude auf. Der Ostertag, und der wöchentliche Ostertag, ist der erste Tag einer verwandelten Wirklichkeit. Lassen wir das zu? Lassen wir uns aufrichten, üben wir – nicht nur - sonntags den aufrechten Gang?
- Tag des Herrn. Nicht des Vorstandsvorsitzenden Herr Dr. Müller, sondern eines aus dem Tod geretteten Gerechten. Des, in Gottes Spur, radikal anderen Herrn.
- Der Sonntag ist „der achte Tag“. Acht, Symbolzahl der Vollendung und der Ruhe. Acht Menschen birgt die Arche. Taufbecken sind oft achteckig. Grund zum Lebensmut, zu einem Leben in heiterer Gelassenheit: Freude.
Heute kämpfen Kirchen und Gewerkschaften gemeinsam um die Bewahrung des Sonntags, um seine aus Zwängen und Routinen befreiende Kraft. Wir haben es vom Sabbat gelernt. Haben wir es gelernt? In Zeiten von Corona, des rund-um-die-Uhr-Home-Office, in Zeiten, in denen wir mit einem Click alles jederzeit bestellen können, ein vergeblicher Einsatz? Treue Erinnerung an die Ursprünge - hilft.
– Prof. Dr. Susanne Sandherr
Fertigstellung "Begegnungsfläche am Westkreuz"
Im Juli konnten wir die Arbeiten am Projekt „Begegnungsfläche am Westkreuz“ abschließen. Das beinhaltete die Aufwertung des Außenbereichs. In Grundstückshöhe der Erich- Zeigner- Allee wurden Fahrradständer gesetzt und in den Nischen der Heilandskirche zwei Bänke installiert. In Anlehnung an die Industrie Geschichte des Stadtteils Plagwitz und unserer Kirche, wurden dafür Stahlträger und Bahnschwellen verbaut. Das alles umgibt ein Rankgerüst mit Bepflanzung. Für Konzept und Umsetzung konnten wir den Fotografen Marcel Mischke gewinnen. Der Gehweg am hinteren Teil der Kirche wurde ausgebessert, erhielt seinen ursprünglichen Verlauf wieder und die sich anschließende Rasenfläche wurde neu begrast. Die Beete und Rabatten wurden frisch bepflanzt und stehen derzeit in voller Blüte. Des Weiteren konnten Stühle und Tische für den Außenbereich angeschafft werden.
Wir bedanken uns herzlich bei "Sachsen macht mit"(Sächsische Mitmach-Fonds) für das Vertrauen und die unkomplizierte Bereitstellung der Projektgelder!
WIR SETZEN EIN ZEICHEN MIT KLIMABÄNDERN!
Quelle: KLIMABAENDER.DE
Wir freuen uns ein Teil der Aktion "KLIMABÄNDER" zu sein, denn Klimaschutz geht alle an!
Ab Mittwoch, den 21.07.2021 bis Anfang September können die Bänder in unserer Sammelstelle abgegeben werden. Diese finden Sie im Hauptportal der Heilandskirche.
Info:
WIR SETZEN EIN ZEICHEN MIT KLIMABÄNDERN!
Die nächsten 3 Jahre entscheiden über unsere Zukunft hinsichtlich des Klimawandels. Mit der Aktion Klimabänder wollen wir die Klimapolitik in den Fokus der Bundestagswahl rücken. Wir wollen gemeinsam mit allen Menschen, denen das Klima am Herzen liegt, ein Zeichen setzen: Für den Erhalt der Erde. Für eine sinnvolle Klimapolitik. Für die Relevanz der Klimafragen.
Wochenlang werden in ganz Deutschland die Klimawünsche der Menschen gesammelt und im öffentlichen Raum sichtbar aufgehängt. Jede:r einzelne kann Klimabänder basteln, beschreiben, aufhängen und sammeln. Ab Mitte August werden alle Klimabänder nach und nach eingesammelt und klimaneutral mit Fahrrädern nach Berlin gefahren. #klimabaender
Hier finden Sie weiterführende Informationen zur Aktion:
Leider hat sich der Baubeginn ein weiteres Mal verschoben.
Der neue Termin ist der 26.11.2021.
Abendmahl
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Liebe Gemeindeglieder und Gäste,
wir freuen uns, wieder mit Ihnen das Abendmahl feiern zu können.
Wir lassen uns gern überraschen!
Foto: E. Oesterreich
Mit großer Freude und Dankbarkeit nahmen wir heute einen Spendenscheck in Höhe von 2.500,- Euro entgegen. Die Bethanienkirchgemeinde unterstützt mit dieser Spende den Aufbau des Stadtteilzentrum Westkreuz in der Heilandskirche. Der Vorsitzende des Kirchenvorstandes, Herr Enge übergab den Scheck an Frau Österreich aus dem Kirchenvorstand Lindenau-Plagwitz. Es ist ein starkes Zeichen der Gemeinsamkeit und der Offenheit für die Stadtgesellschaft.
Wir freuen uns auf ein weiteres gutes Zusammenarbeiten der beiden Kirchgemeinden. Wir sind eine Kirche und offen für die Menschen unserer Stadt.
Auf dem Foto von links nach rechts Pfarrer M. Staemmler-Michael (Heiland/Westkreuz), Konstantin Enge (Bethanien), Dr.des. N. Oesterreich (Heiland/Westkreuz), S. Standhaft (Heiland/Westkreuz)
Hier gibt es Informationen rund um den bald beginnenden Ausbau des Stadtteilzentrums "Westkreuz" und zum Spendenaufruf.
Westkreuz ist der Name unseres Stadtteilzentrums. Es befindet sich in der Heilandskirche. Sie wurde zur Zeit der Industrialisierung mit Unterstützung Leipziger Firmen (Mey & Edlich; Rudolph Sack, C.W. Naumann Brauerei u.v.m.) errichtet. Heute wollen wir dieses imposante Bauwerk für die Gesellschaft neu aufschließen.
Mit dem Umbau der Kirche entsteht eine Verbindung von sakralem Raum, gründerzeitlichem Industriecharme und modernem Lebensstil. Kommunikationsräume für Begegnung, Glaube und Kultur öffnen sich.
Eine neue Beziehung zwischen dem Gebäude und den Menschen im Stadtteil wächst in den Stadtteil hinein.
Wir gestalten gemeinsam mit Künstler*innen, Vereinen und Schulen neues Leben in alten Mauern.
Nach der Fertigstellung des Umbaus im Jahr 2022 haben Familienfeste, Seminare, Konzerte, Ausstellungen, Theater, Podiumsdiskussionen hier ebenso ihren Platz, wie Treffpunkte für Menschen aller Generationen und Religionen.
Die bei uns in der Heilandskirche Leipzig-Plagwitz im Dezember 2019 abgedrehte Arte Filmproduktion "LES MAGNÉTIQUES" von Vincent Maël Cardona, wird im Rahmen der diesjährigen "Internationalen Filmfestspiele Cannes 2021" premiert und somit erstmals öffentlich zu sehen sein. Das finden wir ziemlich toll. Sobald es möglich ist , zeigen wir den Film in oder an der Heilandskirche. Darauf freuen wir uns sehr. Wir wünschen dem Regisseur, den Schauspielern und dem gesamten Team viel Erfolg! #festivaldecannes2021
Das Judentum misst Namen eine große Bedeutung zu, denn sie sind Ausdruck der Zugehörigkeit eines Individuums zu Familien- und Gemeindetraditionen. Außerdem hegen Eltern die Hoffnung, dass sie ihrem Kind mit einem wohlklingenden, beziehungsreichen Namen ein positives Vorzeichen auf seinen Lebensweg mitgeben. Die Namensgebung ist bei Jungen Teil der Beschneidungszeremonie am 8. Lebenstag. Bei Mädchen wird der Name nach der Geburt im Rahmen einer Torahlesung in der Synagoge verkündet. In den letzten Jahrzehnten ist es üblich geworden, auch für Mädchen ein eigenes Ritual der Namensgebung zu feiern. Viele Kinder haben daneben noch einen „bürgerlichen“ Namen, der ihr offizieller Rufname ist.
Bei der Entscheidung für einen Namen werden häufig je nach regionalem Brauch verstorbene oder lebende Familienmitglieder geehrt, die auf diese Weise symbolisch das Kind durch das Leben begleiten. Daneben stehen eine Fülle biblischer Namen zur Auswahl und auch Namen, die Bezüge zum jüdischen Jahreskreis, zur Natur und zu erwünschten Charaktereigenschaften aufweisen. Die Eltern sind Teil des Namens, denn man wird stets als „X, Sohn/Tochter von Y und Z“ aufgerufen.
– Rabbinerin Dr.in Ulrike Offenberg
*
Eine christliche Stimme
„Jetzt aber – so spricht der HERR, der dich erschaffen hat, Jakob, und der dich geformt hat, Israel: Fürchte dich nicht, denn ich habe dich ausgelöst, ich habe dich beim Namen gerufen, du gehörst mir!“ (Jes 43,1)
Bei der Taufe wird der Ruf, den der Ewige an alle Menschen richtet, als Ruf-Name in die Taufformel eingebunden. Darin drückt sich die Gewissheit aus, dass wir als Menschen vom HERRN bei unserem Namen, der für uns als unverwechselbares Subjekt steht, angesprochen und „ausgelöst“, also erlöst sind.
Wir sind dadurch nicht nur mit dem Schöpfer verbunden, sondern Er auch mit uns. Schließlich wird jedes Kind „auf den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes“ getauft. Der dreifaltige Gott, der uns im Mutterleib gewoben hat, der unser Innerstes kennt (Ps 139), Er ruft uns beim Namen und wir dürfen Ihn beim Namen rufen. Das Christentum teilt die Überzeugung des Judentums: Der HERR kennt uns und liebt uns. Er schenkt uns einen Namen, damit wir uns zu einer eigenständigen Persönlichkeit entwickeln, aber auch auf seinen Ruf antworten und im Zweifel zu Ihm umkehren.
– Fabian Freiseis
Die Entscheidung ist gefallen!
Leider hat es auch diesmal nicht gereicht. Der Jurypreis in der Rubrik Jugend geht an die Evang. Kirchengemeinde Konstanz-Wollmatingen. Dazu gratulieren wir herzlich!
Ein Veranstaltungstipp für den 1. August in Tabor!
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Familiengottesdienst zum Weltgebetstag!
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Online Petition zur Freigabe der SEA EYE 4
Bild @ SEA-EYE.ORG
Als Bündnispartner von United4Rescue möchten wir auf eine online Petition hinweisen, mit der Bitte diese zu unterstützen. Das vom Trägerverein Gemeinsam Leben e.V. gegründete Bündnis und deren Partner Sea Watch und Sea Eye 2 ermöglichten es, zur Unterstützung der Seenotrettung weitere Schiffe ins Mittelmeer zu schicken. Allein in diesem Jahr ertranken dort schätzungsweise 599 Menschen. Seit einigen Wochen liegt eines der Schiffe in einem italienischen Hafen fest und wird an der Ausfahrt und an möglichen Rettungseinsätzen gehindert. Der Bündnispartner Sea Eye startete nun auf der Kampagnenplattform Change.org eine online Petition, welche die sofortige Freigabe der Sea Eye 4 fordert.
Bild bitte anklicken um zu vergrößern/ Foto: J. Hultsch - Drohnenkult
Im Rahmen einer durch uns beauftragten Dachinspektion der Heilandskirche, entstanden fantastische Bilder der Kirche und unseres tollen Stadtteils Plagwitz, Sachsen, Germany. Wir möchten uns dafür beim Team Drohnenkult recht herzlich bedanken!
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Viel Spaß beim anschauen.
Gott liebt Tango!
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Gott liebt Tango! Tango - Gottesdienst mit dem großartigen Tanzpaar Angela Sallat und Andreas Küttner. Beide ließen Besucher*innen Kommunikation auf hohem Niveau erleben. Nach dem getanzt 1600 Jahre alten Apostolischen Glaubensbekenntnis gab es Beifall. Das Bekenntnis wurde zum getanzten Gespräch im Altarraum und zwischen Gott und den Besuchern, denn Gott liebt Tango.
Foto: Markus Eckerdt
Theologischer Montag - Im Garten der Taborkirche
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Am Montag, den 14. Juni um 19.30 Uhr findet im Garten der Taborkirche die 1. Veranstaltung der Reihe
"Theologischer Montag" in diesem Jahr statt. Darüber freuen wir uns sehr und laden dazu recht herzlich ein.
Zum Thema "Mission in der Bibel und im frühen Christentum" spricht Nicole Oesterreich (Neutestamentlerin).
Umbau ab Herbst - Heilandskirche verwandelt sich in Stadtteilzentrum Westkreuz
Bild bitte anklicken um zu vergrößern/ Quelle: LVZ
LVZ Artikel vom 11.06.2021
Tango Gottesdienst
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Tango-Gottesdienst in der Heilandskirche
mit Tangolehrer*in Angela Sallat und Andreas Küttler
Sonnabend 12. Juni 2021 um 18:00 Uhr
Ein Gottesdienst zum Zuschauen und gemeinsamen Feierns. Alle sind herzlich willkommen.
Aufgrund der pandemische Situation wird nur das Tanzpaar tanzen. Der anschließende Workshop wird zu einem andern Zeitpunkt angeboten.
Neues an der Heilandskirche!
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Mächtig Flatterband am flattern an der Heilandskirche. Das haben wir den Sächsischen Mitmach-Fonds zu verdanken. Die bereitgestellten Projektgelder werden gerade ausgegeben und die Arbeiten dazu befinden sich auf der Zielgeraden. Genauer gesagt beinhaltet dass die Aufwertung des Außenbereichs an der Heilandskirche. Die Fahrradbügel an der Erich-Zeigner- Allee wurden bereits im Dezember 2020 gesetzt und in den letzten Wochen zwei Bänke in den Nieschen installiert. In Anlehnung an die Geschichte der Heilandskirche und des Stadtteils Plagwitz wurden ausschließlich Industriewerkstoffe verbaut. Die Sockel wurden aus Stahlträgern und die Sitzflächen aus ehemaligen Bahnschwellen gefertigt. Das alles umgibt ein Rankgerüst mit Bepflanzung. Für das Konzept und die Umsetzung konnten wir den Fotografen Marcel Mischke gewinnen, bei dem wir uns hiermit für das wie wir finden tolle Ergebnis herzlich bedanken möchten. https://marcelmischke.info
Aktuell finden Pflasterarbeiten statt. Der Gehweg am hinteren Teil der Kirche wird ausgebessert und erhält seinen ursprünglichen Verlauf wieder. Der ehemalige Trampelpfad bzw. die Abkürzung, wurde mit Erde aufgefüllt und in den nächsten Tagen mit Rasensamen versehen. Das Beet am Hintereingang der Heilandskirche, dem Cafè, wurde neu bepflanzt und steht in voller Blüte.
Ein großes Dankeschön geht an Sachsen macht mit (Sächsische Mitmach-Fonds) für die Bereitstellung der Projektgelder!
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Digitale Kinderkirche
Am Montag, den 07. Juni laden wir euch um 17 Uhr zu einem gemeinsamen Treffen ein.
Wir wollen wieder singen, spielen, uns sehen und gemeinsam eine gute Zeit haben.
Gerne könnt ihr den Link auch eine Freundin oder einen Freund weiterleiten, und zur virtuellen KinderKirche einladen.
Im Judentum gelten Mädchen mit 12 und Jungen mit 13 Jahren als erwachsen, das heißt, in der Lage, Verantwortung für das eigene religiöse Leben und für die Erfüllung der Gebote vor Gott und den Menschen zu übernehmen. Von diesem Zeitpunkt an werden sie als „Bar Mitzwah“ bzw. „Bat Mitzwah“, als „Sohn/Tochter der Verpflichtung“, betrachtet und sind selbst verantwortlich für das Halten der Gebote. Erst seit dem Mittelalter begehen Jungen den Beginn dieser neuen Lebensphase mit einer Zeremonie, zu der das Rezitieren der Torah im Gottesdienst, ein Lehrvortrag und das Anlegen der Tefillin (Gebetsriemen) gehören. Von nun an werden sie zum Minjan, also des für bestimmte Gebete und Rituale notwendigen Quorums von zehn Männern, gerechnet. Für Mädchen bildeten sich erst im Verlauf des 20. Jahrhunderts verschiedene Formen heraus, um die Bat Mitzwah zu feiern.
Die Vorbereitungen für die Bar/Bat Mitzwah ziehen sich bei Kindern je nach Vorwissen und Gemeindepraxis über ein bis drei Jahre hin. Im Gottesdienst legen sie zum ersten Mal ihren Tallit an und tragen den Wochenabschnitt der Torah ganz oder teilweise vor, meist in der traditionellen musikalischen Rezitationsweise. Dazu kommt noch die Haftarah, die Prophetenlesung, in Hebräisch oder in der Landessprache. Danach folgt eine kurze Predigt, manchmal wird auch ein Teil des Gottesdienstes vorgebetet. Daran schließt der Kiddusch, ein festlicher Imbiss, in der Gemeinde an und danach wird im privaten Rahmen mit Familie und Freundeskreis weitergefeiert.
– Rabbinerin Dr.in Ulrike Offenberg
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Eine christliche Stimme
Sowohl Judentum als auch Christentum kennen Rituale des Erwachsenwerdens und Zeichenhandlungen, welche die zivile und religiöse Mündigkeit zum Ausdruck bringen, aber auch die Einladung zum christlichen Zeugnis in der heutigen Welt und zur Mitarbeit in der Gemeinde. In der römisch-katholischen Kirche ist die Firmung das Sakrament der Mündigkeit. Der Bischof verleiht und feiert die Gabe des Geistes unter Gebet und Salbung bzw. Handauflegung. Die Firmanden empfangen Gottes Geist. Sie erwidern den Friedensgruß und sind bereit, sich selbst mit ihren Charismen in den Dienst der Menschen zu stellen. Die Firmpat*innen unterstützen sie dabei, was sie mit der Hand auf der Schulter der Jugendlichen signalisieren.
In der Evangelischen Kirche bekräftigen junge Menschen ihre Aufnahme in die christliche Gemeinde, die zuvor mit der Taufe, meist im Säuglingsalter, geschehen ist. In der Konfirmanden-Zeit lernen die jungen Menschen die Grundlagen des christlichen Glaubens kennen, üben sich in christlicher Spiritualität ein und engagieren sich im Gemeindekontext. Nach dem Fest der Konfirmation sind sie eingeladen, ihren Weg des Glaubens in der Gemeinschaft anderer Christinnen und Christen weiter zu gehen und sich mit ihren Gaben und Fähigkeiten in der Gemeinde einzubringen.
– Prof. Dr. Stephan Leimgruber
Vorstellungsgottesdienst in Leipzig-Knauthain
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Zoom – Familien Pfingstgottesdienst!
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Wir wollen wieder miteinander einen digitalen Gottesdienst feiern. Herzliche Einladung an alle Kinder und Erwachsene, Familien, Freunde und ..... .
Wir wollen die Frage beantworten „Was ist Pfingsten?“, miteinander Taufgedächtnis feiern, beten und natürlich singen. Wie immer gibt es den ZOOM-Zugang nach Anmeldung.
Schalom – Solidarität mit Jüdinnen und Juden in Leipzig
Foto: pixabay
Aufruf zur Kundgebung am 21. Mai 2021 um 18.00 Uhr
Sie leben unter uns – Menschen jüdischen Glaubens. Wir sind froh und dankbar, dass sich in unserer Stadt nach dem Verbrechen des Holocaust in der Zeit des Nationalsozialismus und seit der Friedlichen Revolution 1989 jüdisches Leben neu entwickelt hat. Wir bejahen die religiöse Vielfalt in der Stadtgesellschaft. Umso erschrockener sind wir darüber, dass mitten unter uns immer wieder Judenhass ausbricht.
Leider müssen wir feststellen: Antisemitismus ist nicht Vergangenheit. Gesellschaftliche Probleme auf ein „Weltjudentum“ abzuwälzen, Juden für eine angebliche „Weltverschwörung“ verantwortlich zu machen und daraus gewalttätige Judenfeindlichkeit abzuleiten – das richtet mitten unter uns großen Schaden an. Das Leben von Menschen jüdischen Glaubens zu bedrohen, Synagogen zu beschädigen und diese Gewalt mit der Politik der Regierung von Israel zu rechtfertigen, ist unerträglich. All das bedroht das friedliche Zusammenleben in unserer Stadt und ruft unseren entschiedenen Widerstand auf den Plan.
Lasst uns ein deutliches Zeichen der Solidarität mit jüdischen Bürgerinnen und Bürgern, der Israelitischen Religionsgemeinde und ihren Einrichtungen setzen. Lasst uns eintreten für Toleranz, Gewaltfreiheit und Menschenrechte.
Darum rufen wir auf zur Kundgebung am Freitag, 21. Mai 2021, um 18.00 Uhr
vor dem Haupteingang des Neuen Rathaus, Martin-Luther-Ring
Ev.-Luth. Kirchenbezirk Leipzig, Superintendent Sebastian Feydt und Pfarrerin Dorothea Arndt
Katholische Propstei St. Trinitatis, Propst Gregor Giele
Förderverein Synagoge und Begegnungszentrum Leipzig e.V., Gisela Kallenbach
Vorsitzende – Städtepartnerschaft Leipzig–Herzliya e.V., Christopher Zenker, Vorsitzender
Jüdisch-christliche Arbeitsgemeinschaft, Dr. Timotheus Arndt, Vorsitzender Christian Wolff, Pfarrer i.R.
Drohnenbefliegung der Heilandskirche
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Am Montag, den 10.05.21, fand durch die Fa. Drohnenkult eine Befliegung der Heilandskirche statt. Dabei sind aus ca. 120 m Höhe beeindruckende Fotos und Videos entstanden. Die Ergebnisse gibt es dann bald hier zu sehen.
Sie dürfen gespannt sein!
Gottesdienst zu Himmelfahrt in TABOR!
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Wir feiern Gottesdienst zum Gedenken an den 100. Geburtstag von Sophie Scholl. Wir erinnern an sie und ihren Glauben, schauen zurück auf die "Weiße Rose" und suchen nach Antworten für die Gegenwart. #sophiescholl#WeisseRose
Vor 76 Jahren endete der furchtbare Zweite Weltkrieg und eine tyrannische Gewaltherrschaft, die die Welt in Not, Angst und Schrecken stürzte. Verursacht von einer menschenverachtenden Ideologie, die besonders von Deutschen Nazionalsozialsten propagiert wurde. Auch die Kirchen haben in dieser Zeit Schuld auf sich geladen. Dies ist für uns heute Grund genug, keinen Schlussstrich zu ziehen, sondern zu mahnen und zu erinnern, was Menschen einander antun können, wenn Menschenwürde und Nächstenliebe nicht im Gewissen der Völker tief verankert sind. Die Gefahr von Rassismus und Gewalt, Ausgrenzung und Verfolgung ist gegenwärtig. Wir dürfen dazu nicht schweigen, weil wir alle eine Verantwortung für das Leben haben.
Die Kirchgemeinde Lindenau-Plagwitz steht für Toleranz und Menschenwürde.
Wir wünschen Ihnen eine Zukunft in Frieden.
KinderKirche virtuell!
Liebe Kinder und liebe Eltern,
es gibt einen neuen Termin zum Zoomen! Am Dienstag, den 11. Mai laden wir euch um 17 Uhr zu einem gemeinsamen Treffen ein. Wir wollen wieder singen, spielen, uns sehen und gemeinsam eine gute Zeit haben. Gerne könnt ihr den Link auch eine Freundin oder einen Freund weiterleiten, und zur virtuellen KinderKirche einladen.
In unser 6. Folge geht es dieses mal um das Stadtteilzentrum Westkreuz. Wir erklären worum es uns geht, wie wir das erreichen wollen und was unsere Pläne für die Zukunft sind.
Viel Spaß beim hören!
Wir produzieren ein Musik-Video!
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Liebe musikalische Gemeindeglieder,
wir möchten so gerne endlich wieder mit Euch allen gemeinsam musizieren! Wann das in den gewohnten Gruppen möglich sein wird, das können auch wir nicht sagen. Aber wir können Euch einladen, einmal eine ganz andere Form auszuprobieren:
Wir produzieren ein MUSIK-VIDEO! mit allen kirchenmusikalischen Gruppen in unserer Region!
„Wie lieblich ist der Maien“ haben wir als Musik ausgewählt. Es gibt drei verschiedene Möglichkeiten, sich zu beteiligen:
1. Als Sänger oder Instrumentalist im vierstimmigen Satz von M. Leuchtmann (Strophe 1 und 3), 2. in einem Doppelchor von Petzold und Strube (Strophe 2),
3. und für die Kinder- und Jugendstimmen mit dem Singspruch „Neues Leben“, der als Oberstimme über den vierstimmigen Satz gelegt werden kann.
Unter dem folgenden Link findet Ihr die Noten und Musik-Dateien: Neues Leben
Und los gehts: Hört Euch die MP3-Vorlagen an. Übt Eure Stimme. Und dann sucht Euch einen schönen Hintergrund (zum Beispiel einen Lieblingsplatz, gern auch in der erwachenden Natur) und nehmt Euch auf! Die MP3-Vorlage müßt Ihr dabei natürlich über Kopfhörer mitlaufen lassen, damit Tempo und Intonation zusammenpassen.
Eure eigenen Video-Beiträge bittee bis zum 15.Mai hochladen auf: Ich bin dabei
Wenn Ihr uns die Arbeit erleichtern wollt, dann benennt Eure Aufnahme bitte.
Beispiel: ein Video des Singspruches könnte heißen: SP_SonjaSonnenschein.mp4 oderderBassim4stimmigenSatzbeiderStrophe3: Satz3_Bass_IvanRebroff..mp4
Wer Schwierigkeiten hat mit dem Hochladen oder dem Umbenennen der Datei, kann sie auch per Mail senden an: hans-martin.schlegel@evlks.de
Eure Beiträge werden schließlich zu einem hoff.entlich ganz bunten und inspirierenden Video zusammengeschnitteen (Schon jetzt ein herzliches Dankeschön an Andreas Lamm, der uns dabei unterstützen wird) und auf Kirche im Leipziger Westen veröff.entlicht.
Und nun hoff.en wir auf Eure rege Beteiligung und wünschen viel Freude beim Singen und Musizieren.
Eure kirchenmusikalischen Mitarbeiter: S.P. Audersch, C. Hirsch, B. Kroll-Hiecke, A. Mitschke, H.-J. Sang(Cho), H.-M. Schlegel
Gottesdienst zum Thema Diakonie am 09.05.2021!
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Gottesdienst zum Thema DIAKONIE gestaltet von Konfirmandinnen und Konfirmanden der 7. Klasse. Dazu laden wir Sie am 09.05.2021 um 09.30 Uhr auf das Freigelände/Wiese der KiTa herzlich ein.
Zoomen und Singen auf dem Sofa!
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„Zoomen und Singen auf dem Sofa“ - Ein Offenes Singen für Familien
Singen hält gesund… Jung und Alt, Groß und Klein! Gerade in dieser schwierigen Pandemiezeit kommt das gemeinsame Singen oft zu kurz. Wir laden euch deshalb zu einem leipzigweiten offenen Singen zu Hause auf dem Sofa, in der Küche oder eurem Lieblingsplatz ein. Trefft Freunde und Verwandte am Bildschirm und macht mit uns Musik. Ihr seid herzlich eingeladen!
Den Link und weitere Informationen sowie alle Lieder findet ihr auf der Homepage: kirchemitkindern-leipzig.de
Im Rahmen der Aktion „Singen ist… - Liedpost für Senioren*Innen“ des Kirchenbezirks Leipzig.
#beziehungsweise - Umkehren zum Leben
Eine jüdische Stimme-
Antisemitismus hatte und hat mörderische Folgen, und selbst seine „milderen“ Varianten vergiften das Leben. Die religiös, rassisch oder politisch begründete Abwertung des Judentums fordert die jüdische Gemeinschaft zu allen Zeiten zu Antworten heraus. Manche Jüdinnen und Juden versuchten den Demütigungen zu entgehen, indem sie möglichst wenig als solche erkennbar sind und sich an die Umgebung assimilieren. Am anderen Ende des Spektrums finden sich jene, die diese Bemühungen als aussichtslos verwarfen und die Errichtung eines eigenen Gemeinwesens erstrebten, in dem Judenhass keine Chance mehr haben würde.
Jüdische Gegenwehr äußerte sich auch in vielfältigen Formen von Aufklärung, Apologetik und Entkräftung antisemitischer Anwürfe. Der Verunsicherung von außen wurde Stolz auf die eigene Kultur, Religion und Geschichte entgegengesetzt. Nur wenige ließen sich beeindrucken von christlichen Missionierungsversuchen, gleich ob sie als Zwang oder in vermeintlicher Liebe vorgetragen wurden.
– Rabbinerin Dr.in Ulrike Offenberg
Eine christliche Stimme-
„Der Antisemitismus hat …. seinen Sitz …. in einem bösen Herzen.“
Peter von der Osten-Sacken
Das vorangestellte Zitat eines der Großen im jüdisch-christlichen Dialog verweist darauf, dass es sich hier um eine theologisch begründete Reflexion zum Antisemitismus handelt. Es geht mithin nicht um die gesellschaftlich-politische Analyse des Antisemitismus, der in den letzten Jahren auch in Deutschland immer unverhohlener seine Fratze zeigt und Jüdinnen und Juden existentiell und damit die gesamte demokratische Kultur und Gesellschaft bedroht. Diesen Antisemitismus zu bekämpfen ist Aufgabe dieser Gesellschaft, und zwar nicht nur aus Verantwortung vor der Geschichte und aus Solidarität, sondern auch aus der Einsicht, dass da, wo er obsiegt, keine menschenwürdige Existenz mehr möglich ist.
Die anders fundierte Rede vom Antisemitismus unterscheidet sich nicht zuletzt dadurch, dass ihr die distanzierte abstrakte Redeform nur begrenzt möglich ist. Gewiss ist es durchführbar, den Antisemitismus als ein Phänomen der Kirchengeschichte zu beschreiben, das je unterschiedlich Theologie und Kirche beeinflusste, aber selbst in diesem Kontext kann nicht davon abgesehen werden, dass Sünde getan wird, es also Akteure der Sünde gibt. Wenn man vom Antisemitismus spricht, kann man von den Antisemiten nicht schweigen. Ihre Haltung und Tun müssen als Sünde benannt werden, weil sie eine Verneinung der Anderen leben, biblisch gesprochen: sie hassen. Sie können sich einreden, ihr Hass wäre beschränkt auf bestimmte Menschen, aber der Antisemitismus ist eine Sünde, die den Menschen zur Gänze erfasst. Es gibt keine guten Antisemiten. Dann noch zu meinen, man könne an den einen wahren Gott glauben, ist nicht einsichtiger als das Reden Kains.
– Univ.-Prof. Dr. Rainer Kampling, Geschäftsführender Direktor • Biblische Theologie/NT
Gottesdienst im Freien!
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Gottesdienst im Freien zum Thema DIAKONIE - Gestaltet von Konfirmandinnen und Konfirmanden der 7. Klasse.
Wir bauen für Sie das Stadtteilzentrum Westkreuz!
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Sie können Teil dieses einmaligen Prozesses sein. Mit Ihnen wollen wir durch Begegnungen, Kultur und Spiritualität mitten im Leipziger Westen Zeichen setzen. Die Heilandskirche bietet das Zuhause, weckt mit ihrem Industriecharme die Fantasie vieler Kulturschaffender, lädt ein zu Familienfesten und eröffnet mit ihrem wundervollen Licht eine Weite geistlichen Lebens. Das ist unser Beitrag, um das Miteinander zu stärken.
Baustart: 2021 Kosten: 1,2 Millionen Euro Es fehlen noch 300.000 Euro. Jeder Euro zählt und wir zählen auf Sie.
Unterstützen Sie uns mit Ihrer Spende und werden Sie Stifter*in für das Westkreuz. Wenn der Bau fertig und die Pandemie überstanden ist, feiern wir mit Ihnen das Stifterfest.
Unter dem Motto „Zeit zur Klage, Raum für Hoffnung“ steht eine gemeinsame Veranstaltung der Stadt Leipzig, der Kirchen und Religionsgemeinschaften im Gedenken an die Opfer der Corona-Pandemie am 18. April. Die Veranstaltung in der Nikolaikirche wird ab 17 Uhr live auf www.leipzig.de und www.Kirche-Leipzig.de übertragen.
„Selbst im Gedenken kommen wir an den Einschränkungen, die uns die Pandemie auferlegt, nicht vorbei. Aber gerade deshalb möchte ich alle Leipzigerinnen und Leipziger sehr herzlich einladen, per Livestream in der Nikolaikirche dabei zu sein, um den Worten von persönlich Betroffenen zu folgen, die Musik zu hören und innezuhalten.“, betont Oberbürgermeister Burkhard Jung. „Lassen Sie uns ge- meinsam, den Hinterbliebenen Trost spenden, uns gegenseitig Mut zusprechen und Dank sagen.“
Das Leid, das viele Menschen durch die Pandemie und ihre Folgen erfahren, hat auch in Leipzig ganz verschiedene Gesichter. Seit Beginn der Pandemie sind 473 Menschen in Leipzig an den Folgen einer Corona-Infektion gestorben. Viele von ihnen haben ihre letzten Stunden isoliert im Krankenhaus ver- bracht. Sie hinterlassen trauernde Familien, Angehörige und Freunde. Durch die Ansteckungsgefahr und die damit verbundenen Kontaktbeschränkungen ist es schwer, der Trauer angemessen Ausdruck zu verleihen und fast unmöglich zusammenzurücken, einander beizustehen und zu trösten.
Deshalb rufen Oberbürgermeister Jung, Superintendent Sebastian Feydt und Propst Gregor Giele am Sonntag auch dazu auf, an der von Bundespräsident Steinmeier angeregten Aktion „#Lichtfenster“ teilzunehmen und als Zeichen der Anteilnahme und Verbundenheit in der Krise gut sichtbar eine Kerze in das Fenster zu stellen. „Wir wollen die Lichter gemeinsam zum Livestream im Gedenkgottes- dienst anzünden und anschließend als Zeichen der Hoffnung und Verbundenheit aufstellen. Das kann im Fenster oder auch durch Bilder von Kerzen unter dem Hashtag #Lichtfenster in den Sozialen Netz- werken geschehen“, so Superintendent Feydt.
Das Gedenken für die Opfer der Corona-Pandemie ist Teil eines Bundesweiten Gedenkens an die Opfer der Coronakrise. „Es ist wichtig, dass wir den Blick auch auf unsere Stadt richten, damit wir nicht vergessen, dass hinter den Infektions- und Todeszahlen Menschen stehen, die Mitbürgerinnen und Mitbürger unserer Stadt, Nachbarn, Kollegen, Freunde oder Verwandte sind.“, so Propst Giele. +++
Absage BELLS ECHO IV.I
Liebe Freundinnen und Freunde,
was sich über die vergangenen Wochen langsam anbahnte, ist nun traurige Gewissheit: Wir müssen BELLS ECHO IV.I am 07. Mai 2021 leider absagen. Auch wenn sich die pandemische Situation als Grundlage dieser Entscheidung festmachen lässt, ergaben sich daraus jüngst diverse konkrete Probleme, welche dazu führten, die Vorbereitungen der Veranstaltung einzustellen.Zum einen ist davon auszugehen, dass öffentliche Veranstaltungen in knapp vier Wochen noch nicht erlaubt sein werden. Zum anderen, wären da die strengen Infektionsschutzmaßnahmen. Diese beschränken nicht nur die Größe des Publikums so sehr, dass wir durch die Ticketeinnahmen die Produktionskosten nicht decken können, sondern sehen auch regelmäßige Lüftungspausen vor, welche die Programmgestaltung extrem verkomplizieren. Außerdem müsste auf Gesang und Bläser verzichtet werden, womit unser geplantes Programm ebenfalls so nicht durchzuführen gewesen wäre. Des Weiteren ist derzeit noch unsicher, ob es geladenen Künstlerinnen und Künstlern möglich wäre, nach Leipzig zu reisen. Ähnlich verhält es sich mit den Probenmöglichkeiten, welche zwar aufgrund verfügbarer Tests nun eher realisierbar scheinen, durch die kostenintensiven Schnelltests jedoch an eingangs erwähntem Problem der Finanzierbarkeit scheitern.Zwar besteht die Möglichkeit, dass sich innerhalb der nächsten Wochen schlagartig alles zum Guten wendet, jedoch mussten wir uns aufgrund der Planungssicherheit und zum Wohle des Fortbestehens der Veranstaltungsreihe schweren Herzens dazu entscheiden, für dieses Jahr noch einmal zu pausieren. Dafür sind wir bereits seit Herbst vergangenen Jahres in den Vorbereitungen von BELLS ECHO V, welches im nächsten Jahr stattfinden wird – eine Veranstaltung, mit der wir einen großen Schritt wagen wollen.
Bis dahin bitten wir um Geduld und Verständnis. Die Tickets können bei den jeweiligen Ticketseiten zurück gegeben werden.
Bleibt gesund, euer Team von BELLS ECHO
#beziehungsweise - Freude am Erwachsenwerden: Bar-Mizwa beziehungsweise Firmung/ Konfirmation.
Eine jüdische Stimme-
Im Judentum gelten Mädchen mit 12 und Jungen mit 13 Jahren als erwachsen, das heißt, in der Lage, Verantwortung für das eigene religiöse Leben und für die Erfüllung der Gebote vor Gott und den Menschen zu übernehmen. Von diesem Zeitpunkt an werden sie als „Bar Mitzwah“ bzw. „Bat Mitzwah“, als „Sohn/Tochter der Verpflichtung“, betrachtet und sind selbst verantwortlich für das Halten der Gebote. Erst seit dem Mittelalter begehen Jungen den Beginn dieser neuen Lebensphase mit einer Zeremonie, zu der das Rezitieren der Torah im Gottesdienst, ein Lehrvortrag und das Anlegen der Tefillin (Gebetsriemen) gehören. Von nun an werden sie zum Minjan, also des für bestimmte Gebete und Rituale notwendigen Quorums von zehn Männern, gerechnet. Für Mädchen bildeten sich erst im Verlauf des 20. Jahrhunderts verschiedene Formen heraus, um die Bat Mitzwah zu feiern.
Die Vorbereitungen für die Bar/Bat Mitzwah ziehen sich bei Kindern je nach Vorwissen und Gemeindepraxis über ein bis drei Jahre hin. Im Gottesdienst legen sie zum ersten Mal ihren Tallit an und tragen den Wochenabschnitt der Torah ganz oder teilweise vor, meist in der traditionellen musikalischen Rezitationsweise. Dazu kommt noch die Haftarah, die Prophetenlesung, in Hebräisch oder in der Landessprache. Danach folgt eine kurze Predigt, manchmal wird auch ein Teil des Gottesdienstes vorgebetet. Daran schließt der Kiddusch, ein festlicher Imbiss, in der Gemeinde an und danach wird im privaten Rahmen mit Familie und Freundeskreis weitergefeiert.
Rabbinerin Dr.in Ulrike Offenberg
*
Eine christliche Stimme-
Sowohl Judentum als auch Christentum kennen Rituale des Erwachsenwerdens und Zeichenhandlungen, welche die zivile und religiöse Mündigkeit zum Ausdruck bringen, aber auch die Einladung zum christlichen Zeugnis in der heutigen Welt und zur Mitarbeit in der Gemeinde. In der römisch-katholischen Kirche ist die Firmung das Sakrament der Mündigkeit. Der Bischof verleiht und feiert die Gabe des Geistes unter Gebet und Salbung bzw. Handauflegung. Die Firmanden empfangen Gottes Geist. Sie erwidern den Friedensgruß und sind bereit, sich selbst mit ihren Charismen in den Dienst der Menschen zu stellen. Die Firmpat*innen unterstützen sie dabei, was sie mit der Hand auf der Schulter der Jugendlichen signalisieren.
In der Evangelischen Kirche bekräftigen junge Menschen ihre Aufnahme in die christliche Gemeinde, die zuvor mit der Taufe, meist im Säuglingsalter, geschehen ist. In der Konfirmanden-Zeit lernen die jungen Menschen die Grundlagen des christlichen Glaubens kennen, üben sich in christlicher Spiritualität ein und engagieren sich im Gemeindekontext. Nach dem Fest der Konfirmation sind sie eingeladen, ihren Weg des Glaubens in der Gemeinschaft anderer Christinnen und Christen weiter zu gehen und sich mit ihren Gaben und Fähigkeiten in der Gemeinde einzubringen.
Prof. Dr. Stephan Leimgruber
OSTERN 2021
Foto: pixabay
Es sind schwierige Zeiten, in denen Entscheidungen getroffen werden müssen. Schon über ein Jahr ist uns Alltäglich-Liebgewonnenes fraglich geworden. Es gilt abzuwägen, zu prüfen, festzulegen und dann zu handeln.
Als Gemeinden im Leipziger Südwesten haben wir uns entschieden, wegen des zunehmenden Gesundheitsrisikos durch die Mutation des COVID-19-Virus und aus Solidarität mit den Institutionen aus Gesellschaft und Kultur alle Veranstaltungen und Gottesdienste an Ostern abzusagen. Wir wissen, dass diesemVorgehenauch andere gewichtige Gründe entgegen stehen. Gründe, denen wir nur allzugern gefolgt wären. Wir hätten gern Gottesdienste gefeiert, um der Tiefe des Lebens nachzuspüren und uns in die Höhen des Lebens tragen zu lassen, denn es ist ja wirklich eine Freude, dass das Leben über den Tod siegt.
Trotz allem bleibt aber diese Botschaft. Trotz allem bleibt dieser Inhalt, auch wenn der Rahmen dieses Jahr ein anderer sein muss. Für die eigene Besinnung und das Gebet werden die Kirchen im Leipziger Südwesten offenstehen. Die Zeiten entnehmen Sie bitte den Aushängen.
Herzlich grüßen Sie die Kirchgemeinden des Leipziger Südwestens und wünschen trotz allem Gottes Segen und ein frohes Osterfest!
Ein Tipp unserer Gemeindepädagoginnen!
Schaut in den nächsten Tagen immer mal auf den Youtube- Kanal! Dort findet ihr nach und nach die Geschichten, was Jesus in den letzten Tagen vor seinem Sterben erlebt hat. Aber vielleicht wisst ihr, dass das nicht das Ende war. Ostern, das leere Grab, das Aufstehen Jesu vom Tod und wie seine Freundinnen und Freunde dies erlebt haben, könnt ihr dort ebenso hören und sehen. Es lohnt sich immer mal wieder hineinzuklicken!
kann eine Autobahnkreuzung, Titel eines Songs oder eine Haltestellenbeschreibung sein.
Für uns ist es Begegnung, Kultur und Spiritualität mitten im Leipziger Westen. Die Heilandskirche bietet das Zuhause, weckt mit ihrem Industriecharme die Fantasie vieler Kulturschaffender und eröffnet mit ihrem einzigartigen Licht eine wundervolle Weite geistlichen Lebens. Westkreuz – das ist der Name des Stadtteilzentrums in der Heilandskirche.
Ab April tritt das Westkreuz mit einem eigenen Logo auf.
PESSACH beziehungsweise OSTERN
Eine jüdische Stimme
Pessach feiert den Auszug Israels aus der Sklaverei Ägyptens. In Erinnerung an diesen Befreiungsakt Gottes wird eine Woche lang ein Fest begangen, das bei religiösen wie bei säkularen Juden so tief verankert ist wie wohl kein anderer jüdischer Feiertag. Während der Pessachwoche werden alle Getreideprodukte aus dem Haushalt verbannt und an deren Stelle das „Ungesäuerte Brot“, die Matzah, und aus Matzemehl hergestellte Teigwaren gegessen.
Ein zentrales Gebot des Festes lautet, den Kindern von Auszug und Befreiung zu erzählen, um auch ihnen diese Identifikation mit der Geschichte Israels zu ermöglichen.
So beginnt das einwöchige Pessachfest mit dem Sederabend: Familie und Freunde oder auch die Gemeindemitglieder versammeln sich zu einem Festmahl, das einer bestimmten Ordnung („Seder“) folgt. Im Zentrum steht das gemeinsame Lesen der Haggadah, der mit Kommentaren, Psalmen und Liedern angereicherten Erzählung vom Auszug aus Ägypten. Dazu werden symbolische Speisen verzehrt, die die Bitternis der Sklaverei verdeutlichen sollen. Dieses Ritual richtet sich an Kinder und Erwachsene gleichermaßen, denn jede/r ist aufgefordert, sich als Teil dieser Geschichte zu erleben und sie sich zueigen zu machen.
//Rabbinerin Dr.in Ulrike Offenberg
Eine christliche Stimme
Die Beziehung zwischen Pessach und Ostern lädt zum Nachdenken über die Beziehung von Judentum und Christentum ein. Die beiden Feste finden ungefähr zur selben Zeit (wenn auch nicht am selben Tag) statt. Sie thematisieren Befreiung.
Dabei ist es interessant, wie wenig dem Judentum und Christentum gemeinsame Themen in den Gottesdiensten vorkommen. Die Kerntexte der Synagogenliturgie (Ex 12,21– 51; Jos 3,5–7; 5,2–6,1.27) und der Haggada (Jos 24,2–4; Dtn 6,21; 26,5–8) spielen keine Rolle zu Ostern.
Darin zeigt sich, dass die Feiern der österlichen Tage einer anderen Erzählung folgen als das biblische und das spätere jüdische Pessach. Sie bilden die im Neuen Testament erzählte Geschichte vom Einzug in Jerusalem (Palmsonntag) zum letzten Abendmahl, zur Fußwaschung und dem Gebet am Ölberg (Gründonnerstag), zu Leiden, Tod und Begräbnis (Karfreitag) und schließlich zur Auferstehung Jesu (Karsamstag und Ostersonntag) ab. Die christliche Gemeinde erlebt die letzten Tage Jesu – nicht den Auszug des Volkes Israel aus Ägypten.
Die fünfte Folge kreuz & quer ist ein jüdisch-christlicher Dialog. Passend zum Monat Februar geht es um das Purim-Fest und den Karneval! Was verbindet uns und wo unterscheiden wir uns? Was sind gemeinsame wichtige Impulse für die Gegenwart? In Zeiten von stärker werdendem Antisemitismus und Menschenfeindlichkeit ist es gut sich kennenzulernen, Gemeinsamkeiten sehen und Unterschiede als Bereicherung zu erleben.
Im Gespräch: Rabbinerin Esther Jonas-Märtin und Pfarrerin Angela Langner-Stephan
in der Heilandskirche begrüßen. Das Ergebnis ist fantastisch wie wir finden.
*
The current events weigh heavily on all of us and occupy a lot of space in our minds – but still I think I've never come this close to actually reflect about these strange times in my music till now. This feeling of us standing in a vast void, each on their own and still there's something that connects us. Oscillating between two poles; being a part of something bigger or acting exclusively for ourselves. NOX tries to convey this scepticism about what actually remains of this solitude on our subconscious, the remnants of being thrown back on ourselves for a little too long.
Played live and completely improvised with Gregor Meyer and seven of his great singers from the renowned GewandhausChoir at the beautiful Heilandskirche in Leipzig, Germany. This one-take was filmed by Lena Tabea Matthias on an Iphone. The original piece NOX is taken from Martin Kohlstedt's album FLUR.
If you want to be part of this personal journey you can watch, feel and listen to FLUR right here: https://martinkohlstedt.com/flur/
Die Kirchen-App der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD)
Foto: EKD
Wir sind die 1. in Sachsen. Schaut rein, eine schöne Sache wie wir finden und bald gibt es noch ein Video!
Mit Computer, Tablet oder Smartphone Kirchen entdecken - die Kirchen-App der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD)
Mit der Kirchen-App erfahren Interessierte viel Wissenswertes über die jeweiligen Kirchen. Neben einer Umkreissuche, neben Adressen, Kontakten, Öffnungs- und Gottesdienstzeiten werden zu vielen Kirchen auch Hintergrundinformationen geboten. So können Besucher/innen in die Baugeschichte eintauchen oder Besonderheiten des Raumes kennenlernen. Einige Kirchen lassen sich zusätzlich über einen Audioguide erkunden. Einzelne Stationen im Kirchenraum werden dabei kunsthistorisch und theologisch erschlossen.
Die Kirchen-App bietet allen Beteiligten Vorteile: Besucher/innen können mit dem ihnen vertrauten Smartphone Kirchen erkunden, Kirchengemeinden müssen hierfür keine eigenen technischen Lösungen vorhalten.
Gedenken an den 76. Todestag unseres ehemaligen Gemeindegliedes Georg Jacob Lilienthal!
Wir Gedenken unseres ehemaligen Gemeindegliedes und Putzpaten Georg Jacob Lilienthal, der aufgrund schwerster Haft-und Arbeitsbedingungen als Zwangsarbeitleistender und „Sonder-Dienstverpflichteter" bei der nationalsozialistischen "Organisation Todt", kurz vor Kriegsende am 5. Februar 1945 in Osterode im Harz ums Leben kam. #NieWieder#WeRemember
Hier Einblick in sein Leben:
Georg Jacob Lilienthal wurde am 14. Januar 1897 in Leipzig-Plagwitz als Sohn des jüdischen Kaufmanns Jacob Lilienthal und seiner nichtjüdischen Ehefrau Anna Lilienthal, geb. Kannitzky, geboren. Er wurde getauft (Heilandskirche) und verfügte insofern über ein evangelisch-lutherisches Glaubensbekenntnis. Sein Vater verstarb früh im Alter von nur 40 Jahren am 13. Oktober 1896. Georg Lilienthal absolvierte nach seinem Schulabschluss eine Lehre im Bankfach. Er diente im I. Weltkrieg. Ab 1936 arbeitete er als Handelsvertreter bzw. Handelsmakler mit Inkassovollmacht u.a. für die Leipziger Fa. Rau & Hempel für verschiedene Industrie- und Lebensmittelprodukte. In der Zeit der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft wurde Georg Lilienthal als "Halbjude" mit einem Heiratsverbot mit seiner "arischen" Verlobten belegt.
Georg Lilienthal wohnte zunächst möbliert in der Langen Straße 35, damals Leipzig C 1. Beim Bombenangriff auf Leipzig vom 03./04. Dezember 1943 wurde seine Wohnung zerstört. Die Familie seines Schwagers und seiner Halbschwester Eva nahm ihn in ihrer Wohnung in der damaligen Helfferichstraße 51 b, heute Käthe-Kollwitz-Straße 109, auf. Am 1. August 1944 erhielt er vom Arbeitsamt Leipzig "bis auf weiteres" eine Verpflichtung zur Zwangsarbeit als "Sonder-Dienstverpflichteter" bei der nationalsozialistischen "Organisation Todt" in Osterode im Harz.
In Osterode musste er trotz seiner langjährigen schweren Magenkrankheit Zwangsarbeit als "OT-Hilfsarbeiter" im Steinbruch der Fa. Stöhr leisten. Das Lager der "Organisation Todt" Osterode im Harz war ein so genanntes Schwerhaftlager, in das u.a. Menschen aus der Stadt Leipzig deportiert wurden, die von den Nazis angesichts jüdischer Vorfahren als "Mischlinge" eingestuft worden waren.
Von der Poststelle der "Organisation Todt" überwacht, verlieh Georg Lilienthal in einem Brief an seine Leipziger Verwandten am 18. Dezember 1944 seiner Hoffnung Ausdruck, dass das Weihnachtsfest 1944 das letzte Weihnachtsfest im Krieg sein möge.
Bei einem Besuch in Osterode, bei dem nur ein kurzes Gespräch am Lagerzaun gestattet war, fand ihn seine Halbschwester Eva bereits schwer erkrankt vor. Als "Simulant" beschimpft, wurde Georg Lilienthal schließlich in das Krankenhaus in Osterode eingeliefert, wo er am 5. Februar 1945 starb. Seiner Halbschwester wurde die erforderliche Reiseerlaubnis zur Bestattung verweigert.
Quelle: Ines und Dr. Günter Schmidt, AG Stolpersteine Leipzig
Kirche ins Licht - Liturgisch Grün! Für was steht die Farbe?
Seit gestern ist die Weihnachtszeit offiziell beendet. Deshalb strahlt die Heilandskirche in einem neuen Licht. Da wir die Kirche in den liturgischen Farben beleuchten, ist nun die Farbe Grün dran.
Für was steht die Farbe?
Grün ist unter den liturgischen Farben die Einfachste und zugleich Elementarste. Sie ist die Farbe der gewöhnlichen Sonntage, das heißt, der Sonntage, die keine besonderen Feiertage sind, in denen keine Gedenkgottesdienste gehalten werden. Grün ist die Symbolfarbe des Lebens, des Wachstums, der Hoffnung und der Zuversicht – im übertragenen Sinn auch des Wachstums der Gemeinde. (https://www.diako-dresden.de/.../farben-des-kirchenjahres/)
Ab Aschermittwoch gibt es eine neue Farbe.
Geko Festival erst wieder in 2022!
Aufgrund der in diesem Jahr stattfindenden Baumaßnahmen in der Heilandskirche,
findet die nächste Ausgabe vom Geko Festival am 12/11/2022 statt.
Kultur und Information an der Kirche während des Umbaus 2021!
Kultur und Information an der Kirche während des Umbaus 2021!
Über den Zeitraum des Baugeschehens hinweg, wird das Stadtteilzentrum WESTKREUZ per Bautagebuch mit Videos, Fotos sowie „Geschichten übern Bauzaun“ die Außenwelt mit Informationen über den Fortschritt der Baumaßnahmen versorgen. Ein zentraler Punkt soll eine kleine Bühne sowie ein Bauwagen, unsere Infohütte, auf der Grünfläche an der Kirche werden.
So es die Situation erlaubt, werden dort kleine Kultur- und Infoveranstaltungen wie Straßenkino- und Theater, Konzerte und verschiedenste Aktionen stattfinden. Darüber hinaus möchten wir Interessierten Führungen über die Baustelle anbieten, begleitet von den Architekten. Darauf freuen wir uns sehr und laden dazu recht herzlich ein!
Preisverleihung für die Logoentwürfe WESTKREUZ am 28.01.21!
1. Platz Jördis Meinert (Logo rechts)
Preisverleihung für die Logoentwürfe am 28.01.21 im Unterdeck der Heilandskirche!
Ein Logo für das Westkreuz ist geboren. Mit Schülerinnen und Schülern der Leipzig School Of Design und der Agentur Herz aus Gold/ https://www.herzausgold.design, entwickelten wir in einem Prozess die Grundlagen für ein Logo.
Junge Menschen erspüren, was das Stadtteilzentrum Westkreuz ist: Ein offener, toleranter und menschenfreundlicher Ort. Ein Haus der Spiritualität, der Kultur und der Begegnung.
Bei der Preisverleihung im Unterdeck würdigten wir die Preisträger*innen für ihr engagierte Arbeit.
Wir sind gespannt und neugierig, wie der Prozess weitergeht.
Für den 3. und 2. Platz war ein Preisgeld in Höhe von jeweils 250,00€ und für den/die Gewiner*inn den 1. Platz, in Höhe von 500,00€ ausgelobt.
Wir bedanken uns bei...
1. Platz Jördis Meinert
2. Marn Linn Brattinga
3. Quentin An Do (Sieger beim Publikumsvoting)
Wir unterstützen das Aktionsbündnis United4Rescue!
JETZT MITMACHEN!
Machen Sie mit beim Aktionsbündnis United4Rescue - Gemeinsam Retten. Wir sind der festen Überzeugung, je mehr Menschen und Organisationen sich gemeinsam für Seenotrettung einsetzen, desto eher kann die Katastrophe beendet werden. Wir dürfen uns an das tausendfache Sterben im Mittelmeer nicht gewöhnen oder es gar zum zynischen Kalkül machen, so groß die politische Aufgabe auch sein mag. Das Bündnis United4Rescue soll ein Zeichen der Menschlichkeit aus der Mitte der Gesellschaft sein. Wir machen als offene Plattform sichtbar, dass es eine Mehrheit für Humanität und Menschenrechte gibt. Ob Sportverein, Unternehmen, Kirchengemeinde, Schule, Kultureinrichtung oder ehrenamtliche Initiative – jede Organisation kann als Bündnispartner mitmachen! Wir wollen eine starke gesellschaftliche Allianz, die deutlich macht: Das Recht auf Leben ist nicht verhandelbar und Seenotrettung humanitäre Pflicht Aber auch als Einzelperson können sie uns unterstützen, als Einzelspender oder Fördermitglied, oder mit einer Aktion in Ihrem Bekanntenkreis. Auf dieser Seite finden Sie alle Materialien, die sie brauchen um in Ihrer Nachbarschaft, Gemeinde, Schule oder Familie für das Bündnis zu werben. Sie haben Interesse an Werbematerialien? Schreiben Sie uns: mitmachen@united4rescue.com
